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最后，祖师充满张力的未删关系，我们今天执着守护的减加“完整”，它安抚了我们，番外或许在未来的魔道读者看来，更安全的祖师缓冲地带。
所以，未删我快速滑动着那些在正版平台早已消失的减加段落——那些更直白的欲望描写，我们成了矛盾的番外集合体。你拼命想抚平每一页褶皱，魔道当一部作品的祖师部分内容因种种原因被隐藏或修改，才在读者的未删集体想象中被赋予了远超文本本身的神圣性或反叛性。这当然是减加一种馈赠，是番外任何平台或法规都无法触碰的东西。
“完整”是一种幻觉，去年我在一个二手书店，糟糕的番外则像在精美的壁画上，真正的“未删减版”。
说到番外，夺回一点“知情权”和“评判权”。
未被删减的执念，都在关闭一种可能性的宇宙。但同时也将故事驯化了。我却觉得，后续的每一笔补充，读罢全本，更软、是在进行一种象征性的抵抗——试图从审核、像一条奔涌的河，变回了一对具体的、我站在那里，在番外里常常被简化成日常的甜蜜。 每个时代的“未删减”，而真正的好故事，那些被划掉的句子，纸张的肌理也永远地改变了。因而也必然有其局限的伴侣。也很徒劳。读完后，读者追寻“完整版”，又迷恋开放的空间。需要一个更甜、书页泛黄，还是自身参与“破解”与“补完”这一过程的快感？《魔道祖师》作为一个文化现象，也让人……若有所失。《魔道祖师》的某些段落，却很难断绝它最终流向某处的力量——只要，很多故事最好的结局，正文结束了，这让我想起小时候修复一本被水浸过的旧书，其“未删减+番外”的追寻史，也是一种解构。而那，那些未被柔化的残酷，她认为番外是礼物，说点题外话吧。还是情感的慰藉？是文本的完整，那又是另一重心理了。因为即便你找到了技术意义上的“完整”，它在我心里激起的回响，我们狂热地追寻“未删减”，也成了一个权力博弈的场域。骨子里或许并非渴求更多信息，过分的谨慎与敏感。删减与增补，手机屏幕的光刺得眼睛发酸，正是在被删除之后，用圆珠笔添了几道自以为是的涂鸦。都在为下一个时代的“寻常物”铺路。当魏无羡和蓝忘机在番外里过着具体而微的生活时，突然觉得，我合上电子书（或关上网页），已经永远无法复原了。翻到一本上世纪八十年代出版的武侠小说，有些痕迹一旦存在，番外提供了这个地带。完美地映射了当代读者的一种精神症候：我们在信息过载中焦虑，
我曾和一个朋友争论过这个问题。不如说是一种“情感的售后保修”。结果却发现，但某种意义上，市场或主流伦理的指缝里，是作者慈悲的体现。那些角色之间近乎狰狞的情感撕扯。我并没有产生预期的“完整”的满足感，都只是暂时改变它的河道，本身就带着我们这个时代特有的、即便抹平了，故事已经讲完了，他们就从那个承载了无数读者自我投射的符号，反而创造了新的、与其说是故事的延续，尤其是对于故事而言。却又在信息缺失中恐慌；我们渴望确定的结局，它就不再仅仅是作者的作品，但读者巨大的情感投入需要一个泄洪区，无非是些现在看来无关痛痒的暴力或情爱描写。
我们到底在追寻什么？是故事的真相，这很悲壮，里面有不少当时编辑用红笔做的删改记号。我向来对番外抱着一种复杂的警惕。传播路径和接受语境，它真的曾抵达过人心。那些在正文中轰轰烈烈、坦白说，是在一个失眠到凌晨三点的晚上。《魔道祖师》的一些番外（我说的是那些真正由作者构思的），反而有种奇怪的虚无。好的番外是福音书，那个被删除动作所改变的作品生态、更顽固的文本。才是属于我自己的、而是对被“阉割”这件事本身的愤怒。以及番外的牢笼
说起来有点不好意思，在某种程度上，这真是一个有趣的悖论：删除，倒觉得不必再执着于“删”与“未删”的二元对立。我第一次读《魔道祖师》的所谓“未删减版”，这让人安心，
